”On siis olemassa ruumiin ja sielun himoja, on tahdon ja tunteiden, on järjen, mielen ja ymmärryksen himoja. Kaikki himot toimivat kuitenkin yhdessä toisiaan tukien. Ruumiin himot häärivät yhdessä tahdon himojen kanssa ja sielun himot tukevat tunteissa toimivia. Järjen alueella vaikuttavat himot ovat liittoutuneet mielen himojen kanssa, ja nämä puolestaan pitävät yhtä ymmärryksen ja muistin himojen kanssa.
Tunteiden alueella toimivat viha, katkeruus, riitaisuus, kiivaus, röyhkeys, ylvästely, pöyhkeys jne. Tahdon himoja taas ovat ahneus, irstaus, hillittömyys, kyltymättömyys, nautinnonhimo, rahanhimo ja itserakkaus – kavalin kaikista. Lihan himoja ovat haureus, huoruus, epäpuhtaus, irstailu, vääryys, vatsanpalvonta, laiskuus, mahtailunhalu, maailman ja tämän elämän rakastaminen ja muut näiden kaltaiset. Järjen alueella toimivia himoja ovat epäusko, jumalanpilkka, ilkeys, viekkaus, uteliaisuus, kaksimielisyys, panettelu, kantelu, tuomitseminen, halveksunta, ilveily, teeskentely, valehtelu, rivous, lavertelu, salakavaluus, iva, itsekorostus, mielistely, haaveilu, väärä vala, turhanpuhuminen jne. Mielen himoja ovat omahyväisyys, ylvästely, kerskailu, riitaisuus, kateus, omien mielihalujensa noudattaminen, vastaanväittäminen, tottelemattomuus, kuvittelut, pilvilinnojen rakentelu, esiintymishalu, kunnianhimo sekä ylpeys, joka on kaiken pahan alku ja juuri. Ymmärryksen himoja ovat haaveilu, ajatusten harhailu, jonkin asian vangiksi jääminen, ajatusten pimentyminen ja sokeutuminen, harkitsematon innostuminen johonkin asiaan, houkutukset ja niihin suostuminen, huonot taipumukset ja muutokset hyvästä pahaan, hyvän hetkittäinen hylkääminen ja muut senkaltaiset. Tiivistäen voimme sanoa: sielumme kolmeen voimaan on sekoittunut kaikki luonnonvastainen paha yhdessä kaiken sen hyvän kanssa, mikä on sopusoinnussa luontomme kanssa.”
- Pyhä Gregorios Siinailainen:
Hyödyllisiä opetuksia, Filokalia III (79), 283-284,
suom. nunna Kristoduli
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti
Huomaa: vain tämän blogin jäsen voi lisätä kommentin.