maanantaina

"Kaikkia meitä kyyneleet polttavat..."

 

 

"Kaikkia meitä kyyneleet polttavat, 

kun näemme makaavan ruumiin. 

Ja kun lähestymme sitä tervehtiäksemme, 

lausukaamme samalla näin: 

Katso, sinä jätit rakkaasi; 

etkö enää puhu kanssamme, ystävä? 

Miksi et puhu, niinkuin ennen puhuit meille, 

vaan olet hiljaa, etkä lausu kanssamme: Halleluja!"

 

+

 

"Ei ole sieltä kukaan palannut elämään kertoakseen, 

kuinka he siellä elävät, 

entiset veljemme ja jälkeläisemme, 

jotka ehättivät edeltämme Herran tykö. 

Sentähden me usein kyselemmekin: 

Näemmeköhän siellä toisiamme? 

Näemmeköhän siellä veljiämme? 

Lausutaankohan siellä yhdessä: Halleluja!"

 

+

 

"Ihminen, jos olit ihmiselle armollinen, 

niin Hänkin armahtaa sinua siellä. 

Jos olit sääliväinen orvolle, 

on Hänkin sinua säälivä. 

Jos pelastit jonkun hädästä, 

niin Hänkin pelastaa sinut hädästä. 

Jos eläessäsi vaatetit alastoman, 

niin Hänkin vaatettaa sinut siellä veisulla: Halleluja!"

 

+

 

"Sytymme tuleen vain kuullessammekin, 

että siellä on iankaikkinen valkeus. 

Siellä on elämämme lähde, 

siellä myös iankaikkinen nautinto. 

Siellä on paratiisi, 

jossa kaikki vanhurskasten sielut iloitsevat. 

Käykäämme sinne Kristuksessa mekin, 

että saisimme huutaa näin Jumalalle: Halleluja!"

 

 

 

 

Katkelmat pyhä Anastasios I:n (559 – 599), 

pyhän Gregorios Suuren ystävän, hautauskontakista (suom. isä Johannes Seppälä)


 

lauantaina

perjantaina

Ajatuksia ajateltaviksi ja käytäntöön sovellettaviksi

 

 

Kreikassa laajalti tunnettu ja arvostettu ohjaajavanhus pappismunkki Epifanios Theodoropoulos (1930–1989) sanoi hengellisille lapsilleen heitä opettaessaan:


* Joka pelkää Jumalaa, ei pelkää mitään muuta.


* Minne viha ilmaantuu, sinne ei Jumala ilmesty.


* Meidän pitää nähdä kaikki asiat elämässämme ikuisuuden näkökulmasta. Silloin meidän on mahdollista havaita niiden todelliset ulottuvuudet.


* Ei ole monia tai vähiä eikä pieniä tai suuria ongelmia. Ainoa ongelma on Kristuksen poissaolo elämästämme.


* Kristillisyydellä on arvoa silloin, kun se käy meille kalliiksi.


* Paholainen työntää meitä syntiin, mutta viimeisen myöntymyksen sanan sanomme me itse.





lähde: Viber: Orthodoksa, Pneumatika&Ofelima 14.3.2026;

kuva: Dromokirix.gr

käännös kreikasta, Hannu Pöyhönen



tiistaina

Tuska koko maailmaa kalvavasta onnettomuudesta


 

”Herra, opeta meitä rakastamaan niitä, jotka eivät ole saaneet osakseen rakkautta. Auta meitä kärsimään toisia tuskaisin sydämin. Älä salli meidän enää nauttia onnesta yksinämme. Anna meidän tuntea tuskaa koko maailmaa kalvavasta onnettomuudesta ja varjele meitä unohtamasta muita.”

 

”Vankiloiden pyhä” arkkimandriitta Gervasios Raptopoulos (1931–2020), joka teki Kreikassa vankilatyötä 35 vuotta suurella antaumuksella koituen pelastukseksi tuhansille vangituille ja heidän perheilleen; hän mm. lunasti vapaaksi yli 16.000 maksukyvyttömyyden perusteella Kreikassa ja 18 muussa maassa vangittua ja oli ehdolla Nobelin rauhanpalkinnon saajaksi vuosina 2012, 2013 ja 2014.

 

 

 

Viber: Orthodoksa, Pneumatika&Ofelima 7.3.2026; 

käännös kreikasta, Hannu Pöyhönen


Vanhus Theodoros Agiofarangitis: "Kaikki muuttuu..."


 

Kreikan sosiaalisessa mediassa liikkuu parhaillaan kreetalaisen Vanhus Theodoros Agiofarangitiksen (k. 2016) lausahdus, jonka hän sanoi joskus yli kymmenen vuotta sitten. Jo aiemmin sitä on monesti siteerannut puheissaan Morfoksen metropoliitta Neofytos:

Lapseni, eräänä päivänä, kun juotte kahvianne, te saatte kuulla, että heprealaiset (Israel) iski Persian (Iranin) ydinohjelmaan. Siitä hetkestä alkaen kaikki muuttuu…”

 

 

 

 

 

 

Viber: Orthodoksa, Pneumatika&Ofelima 1.3.2026; 

käännös kreikasta, Hannu Pöyhönen


torstaina

"ja muut senkaltaiset"

 

 


 

”On siis olemassa ruumiin ja sielun himoja, on tahdon ja tunteiden, on järjen, mielen ja ymmärryksen himoja. Kaikki himot toimivat kuitenkin yhdessä toisiaan tukien. Ruumiin himot häärivät yhdessä tahdon himojen kanssa ja sielun himot tukevat tunteissa toimivia. Järjen alueella vaikuttavat himot ovat liittoutuneet mielen himojen kanssa, ja nämä puolestaan pitävät yhtä ymmärryksen ja muistin himojen kanssa.


Tunteiden alueella toimivat viha, katkeruus, riitaisuus, kiivaus, röyhkeys, ylvästely, pöyhkeys jne. Tahdon himoja taas ovat ahneus, irstaus, hillittömyys, kyltymättömyys, nautinnonhimo, rahanhimo ja itserakkaus – kavalin kaikista. Lihan himoja ovat haureus, huoruus, epäpuhtaus, irstailu, vääryys, vatsanpalvonta, laiskuus, mahtailunhalu, maailman ja tämän elämän rakastaminen ja muut näiden kaltaiset. Järjen alueella toimivia himoja ovat epäusko, jumalanpilkka, ilkeys, viekkaus, uteliaisuus, kaksimielisyys, panettelu, kantelu, tuomitseminen, halveksunta, ilveily, teeskentely, valehtelu, rivous, lavertelu, salakavaluus, iva, itsekorostus, mielistely, haaveilu, väärä vala, turhanpuhuminen jne. Mielen himoja ovat omahyväisyys, ylvästely, kerskailu, riitaisuus, kateus, omien mielihalujensa noudattaminen, vastaanväittäminen, tottelemattomuus, kuvittelut, pilvilinnojen rakentelu, esiintymishalu, kunnianhimo sekä ylpeys, joka on kaiken pahan alku ja juuri. Ymmärryksen himoja ovat haaveilu, ajatusten harhailu, jonkin asian vangiksi jääminen, ajatusten pimentyminen ja sokeutuminen, harkitsematon innostuminen johonkin asiaan, houkutukset ja niihin suostuminen, huonot taipumukset ja muutokset hyvästä pahaan, hyvän hetkittäinen hylkääminen ja muut senkaltaiset. Tiivistäen voimme sanoa: sielumme kolmeen voimaan on sekoittunut kaikki luonnonvastainen paha yhdessä kaiken sen hyvän kanssa, mikä on sopusoinnussa luontomme kanssa.”

 


- Pyhä Gregorios Siinailainen: 

Hyödyllisiä opetuksia, Filokalia III (79), 283-284, 

suom. nunna Kristoduli