sunnuntai

Freskomaalari kertoo: Kirkko pyhälle Basileios Suurelle (osa 15)


Päivi Kristiina Loikala jatkaa "Freskomaalari kertoo"-sarjaansa (osat: I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, IX, X, XI, XII, XIII ja XIV).


Päivi Kristiina Loikala: 
Kirkko pyhälle Basileios Suurelle 
- XV osa

Minna-siskoni käy täällä kerran viikossa ja on yötä. Se on oikein mukavaa vaihtelua, kun kappelissa olo on niin yksinäistä. Illalla alamme opettelemaan kasvomaalausta, löydän hyvän Neitsyt Marian mallin, ja piirrämme sen. Liimaamme pohjustetut kankaat pahville, ja siitä se alkaa.

Istumme vastakkain saman pöydän ääressä, ja yritän pysyä askeleen edellä maalaamisessa, että sitten voisin neuvoa. En ole ennen ketään opettanut, ja se onkin mielenkiintoista. Päätämme tehdä kasvot kaikilla erilaisilla tyyleillä, joita olen Xenopoulokselta oppinut. Aloitamme kuitenkin perinteisellä tavalla. Ilta hurahtaa nopeasti, emme huomaa ajan kulkua. Juomme välillä teetä ja meillä on oikein mukavaa. Maalaamon toiseen siipeen muuttanut Vasili tulee ihmettelemään meidän iloista mekastustamme.


"Päätämme tehdä kasvot kaikilla erilaisilla tyyleillä..."

Aamupäivällä aloitamme kappelin pohjoisseinän viimeisen opetuslapsen liimaamisen. Vaikka onkin pieni pala vain kyseessä, niin sekin auttaa meidän yhteistyön kehittymistä. Huomaan, kuinka olen taas möhlinyt edellisen ison kankaan liimauksen suunnittelussa. Taas täytyy laittaa kankaan palasia, että pohja tulee täyteen. Tuuletusräppänät tekevät kepposen, millään en osaa niiden ympärystä suunnitella kunnolla. Se tietää vain lisää askartelemista.









Muutenkin tulee muutoksia: huomaan, että Neljänkymmenen marttyyrin yläreuna menee ihan hassusti. Kuvittelin aiemmin, että opetuslapsien viiniköynnös menisi marttyyrien yläpuolelta jouhevasti, mutta se näyttikin omituiselle. Katsomme Minnan kanssa, miten sen saisi paremmin. Päädymme siihen, että jatkan punaisia reunuksia ylemmäs ja teen niistä jykevämmän kaaren Kristuksen yli. Koko aamupäivän korjaan kaarta ja viiniköynnöstä. 






Ruokailun jälkeen Minna toivoo, että vielä vähän maalaisimme Neitsyt Mariaa. Eipä tarvitse montaa kertaa houkutella! Työ etenee yllättävän hyvin, ja Minna on niin tyytyväinen. Taas aika saa siivet, ja pian onkin Minnan kotiinlähdön aika.

Lauantaiksi sovimme, että tulen yökylään, ja aamulla sitten pääsemme kirkkoon. Sunnuntaina kävelemme kirkolle. Siellä onkin paljon ihmisiä, ja palvelus on slaavinkielinen. Kaikki tärkeät kohdat, Evankeliumi, uskontunnustus, ehtoollislauselmat sentään luetaan molemmilla kielillä. Seisomme lasten ikonin ”Hyvän Paimenen”, jossa Kristuksella oli lammas harteillaan, ja pyhän Efraim Syyrialaisen ikonien edessä. Ennen Ehtoollista saliin pelmahtaa kymmeniä lapsia, varmaankin he ovat olleet kerhossa palveluksen alkuajan. Alkaa iloinen tuohusten sytyttely ja ikoneiden suukottelu. Yksi pikkunappula haluaisi viedä Kristuksen ikonin mennessään.

Palaan illalla Lammille hyvällä mielellä. Aamulla maalaan tuonelaa ja paholaisen. Kello muistuttaa kahvitauosta, mutta en millään voi lähteä, kun paha ei ole vielä köysissä. Pakko saada se sidotuksi, ennen kun voi lähteä tauolle. Jotenkin tulee hyvä mieli, ja ihmettelen, mistä moinen tässä kohtaa johtuu? Eipä luulisi, että tuonelan tekeminen paljoa naurattaa! Tässä syy:

Kristus nousi kuolleista, 
kuolemalla kuoleman voitti 
ja haudoissa oleville elämän antoi!

Sinut on köytetty ja kuolema voitettu!

Riemuitkoot taivaalliset ja iloitkoot maan päällä olevat, 
sillä Herra teki voimallisen työn käsivarrellaan: 
Hän kukisti kuolemallaan kuoleman 
ja tuli esikoiseksi kuolleiden joukossa. 
Helvetin kidasta hän päästi meidät 
ja teki maailmalle suuren laupeuden.



 

keskiviikkona

Tulossa: Konsertti 28.4.2019




PIANISTI RAUNO JUSSILAN 
KONSERTTI

SUNNUNTAINA 
28. HUHTIKUUTA
2019

KELLO 14





AUDITORIO

KAIKKIEN ATHOSVUOREN PYHIEN PERINTÖSÄÄTIÖ
PANAGIAN PUISTOTIE
16900 LAMMI (HÄMEENLINNA)


Kiitollisuudesta - erään athoslaisen vanhuksen rukous





Kristukseni,

kiitän Sinua kaikesta,

mitä minulle annoit.

Aineellisesta ja hengellisestä,

kiitän sieluni syvyydestä. 

Kiitän Sinua kaikesta,

mitä et ole minulle antanut,

sillä en ole sen arvoinen. 

Ja ennen kaikkea kiitän Sinua siitä,

mitä et tule koskaan minulle antamaan.




My Christ,

I thank Thee for everything

that You gave me.

Material and spiritual,

I thank Thee from the bottom of my soul.

I thank Thee from everything,

that You did not give me,

for I am not worth it.

And above all,

I thank Thee for everything,

that You will never give me.













Luentomuistiinpanona Pyhän Andreaan skiitan johtajan,
arkkimandriitta Efraimin luennolta toukokuussa 2008.


A lecture note from the speech of Archimandrite Ephraim,
the Δίκαιος of the Athonite Skete of Saint Andrew 
the First-Called and Saint Anthony the Great,
 in May 2008.

maanantaina

Hengellinen taistelu (eri suunnista) + Spiritual battle (from different directions)






... meidän tulee mennä synnintunnukselle... we must go to confession...



1. Takana on menneisyys / Behind there is the past

Paholainen sanoo: ”Voi, voi, mitä (suuria syntejä) oletkaan tehnyt...”

The devil says: "Ay, ay, what (great sins) have you done..."

Sitä vastaan auttaa (paholaisen) halveksunta ja synnintunnustus.

We must despise the devil and go to confession.

2. Edessä on tulevaisuus / In front there is the future

Paholainen sanoo: ”Tulee olemaan entistäkin vaikeampaa, et tule onnistumaan. Heittäydy toivottomuuteen. Tee itsemurha.”

The devil says: "It will become more difficult, you will not succeed. Become hopeless. Commit suicide."

Sitä vastaan auttaa usko Kristukseen, toivo Jumalanäidin apuun.

We must have faith in Christ, trust in the help of the Theotokos.

3. Ylhäältä / From above

Paholainen sanoo: ”Taivas on uhkaavan synkkä. Jumala on ankara. Mitä olet tehnyt!
Hän heittää sinut helvettiin.” ts. se yrittää sulkea pois Jumalan ihmisrakkauden.

Devil says: "The heavens are threatening, gloomy. God is merciless. What have you done! He will throw you to hell." Ie. it tries to exclude the filantrophy of God (i.e. that God loves mankind).  

4. Alhaalta / From below

Demonit ovat vahvoja ja ilkeitä. Ne virittävät ansoja, joihin ihminen putoaa. Ne asettavat pommeja.

The demons are strong and mean. They  set traps, and people fall into them. They set up bombs.

Sitä vastaan auttaa: Enkeleitä on enemmän kuin demoneita. Enkelit ovat voimakkaampia. Suojelusenkelit ja pyhät ovat apuna taistelussa.

Against this helps the following: There are more (good) angels than demons. The angels are stronger. The guardian angels and saints help in the battle.

5. Vasemmalta / From the left

Synnit, joita itse tekee. Kukaan ei ole tehnyt sellaisia syntejä kuin kuningas Manasse (Toinen kuninkaiden kirja). Hän oli 50 vuoden ajan epäjumalanpalvelija. Hänen elämänsä oli synnillisempää kuin kenenkään muun hallitsijan. Lopulta hän katui ja pelastui - häneltä on säilynyt Manassen katumusrukous.

The sins we commit ourselves. No one commited such sins as king Manasseh. For over 50 years he was an idolater. His life was more sinful than the life of any other ruler. In the end, he repented and was saved. He wrote the prayer of Manasseh.

Isät lohduttavat: kaikki maailman synnit ovat vain yksi veripisara. Jumalan laupeus on ääretön meri. Jos veripisara putoaa mereen, se ei muuta merta punaiseksi. Armo kerskaa tuomion edessä.

The Fathers comfort us: All the sins of the world are just one drop of blood. The mercy of God is an endless ocean. If a drop of blood falls into the ocean, it will not turn the ocean red. Mercy boasts before judgement.

6. Oikealta / From the right

Ovela paholainen sanoo: ”Miten hyvä ihminen oletkaan. Sinä teet paljon hyvää... kaikki kunnioittavat ja rakastavat sinua.” Ihmiset uskovat tähän helposti. Tämä on erittäin ovela taistelu. Sen johdosta menetämme koko vaivannäkömme.

The devious devil says: "What a good person you are. You do a lot of good... everybody respects and loves you." People easily believe this. This is a very guileful battle. Because of it we will loose all our effort.

Lääkkeenä tähän auttaa itsesyytös: ”Olen kaikista pahin. Olen paholaisen välikappale.” jne.

The medicine for this is self-reproach (αυτομεμψία): "I am the worst of all. I am the devil's tool" and so on.

7. Sisältä / From inside

Paholainen sanoo: ”Sinulla on valtaisia pahojen tapojen jäävuoria. Unohda kokonaan, että joskus pääset näkemään Jumalan kasvot. Sinun paikkasi on helvetti.” Ihminen voi menettää järkensä ja joutua eksytykseen, ajautua itsemurhaan – äärimmäiseen epätoivoon.

The devil says: "You have gigantic icebergs of bad habbits. You will never see the face of God. You belong in hell."A man can totally lose his mind and become deceived by this, to end up in extreme hopelessness, commit suicide.

Lääkkeenä tähän auttaa itsesyytös sekä toivo Kristuksen ja Jumalanäidin apuun.

The medicine for this is self-reproach and trust in the help from Christ and the Theotokos.

8. Ulkopuolelta / From outside

Minun on tehtävä tämä ja tämä, mutten tee sitä... Miksi? Ajattelen jatkuvasti: ”Mitä
ihmiset sanovat?”. Meidän tulee ajatella ja sanoa: ”Mitä sanoo Kristus? Mitä sanoo Jumalanäiti? Mitä suojelusenkeli?”

I must do this and that, but I do not do it... Why? All the time I think: "What will people say?" We must think and say: "What will Christ say? What will the Panagia say? What will our guardian angel say?"







Muistiinpanoja arkkimandriitta Efraimin, 
Pyhän Andreaan skiitan johtajan,
luennolta seminaarissa 
"Hengellinen elämä ortodoksisessa perinteessä 
23.-25.5.2008"

Notes from the lecture given by
Archimandrite Ephraim, 
the Δίκαιος of the Athonite Skete of Saint Andrew 
the First-Called and Saint Anthony the Great,
in the seminary "Spiritual life in the Orthodox tradition"
2008